*
יֶשְׁנוֹ אֲגַם כֹּה זָעִיר
שֶׁזֶּרַע חַרְדָּל יָכֹל הָיָה לְכַסּוֹתוֹ
בְּקַלּוּת, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן כֻּלָּם שׁוֹתִים מִמֶּנּוּ.
אַיָּלִים, תַּנִּים, קַרְנַפִּים וּפִילֵי יָם
עוֹדָם נוֹפְלִים לְתוֹכוֹ, נוֹפְלִים וּנְמוֹגִים
כִּמְעַט בְּטֶרֶם יַגִּיעַ שׁוּב זְמַנָּם לְהִוָּלֵד.
*
לקריאת שירים נוספים מתוך הספר שפורסמו במוסף ספרים ב-ynet:
https://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4314479,00.html
*
להאזנה לשירים נוספים בקולי ובליווי מוזיקלי:
ארבע השאלות
https://www.youtube.com/watch?v=BfwXbQWCCm8
אל תמהרו לגנות את עירומי
https://www.youtube.com/watch?v=-rY9KwuTjoM
*
כמה מילים על הספר
לָלָה נולדה בקשמיר בשנות העשרים של המאה הארבע-עשרה. האגדה על אודות חייה ושירתה עברה במסורת שבעל פה והתייחסויות רשמיות נמצאו רק כארבע-מאות שנה לאחר מותה. בתקופת חייה הצטלבו בקשמיר זרמים שונים של כמה מן התורות הרוחניות המרכזיות של המזרח. ללה לא השתייכה לאף אחת מהן. דרכה מאופיינת בחיפוש פנימי והתנסות חווייתית, ואינה מצייתת לדוֹגמה או לטקסטים קדומים. הגייתה הדיבורית, שאינה מכוונת לפילוסופיה או לדת ממוסדת, אלא לעם הפשוט, אִפשרה למאות שורות של שירתה להמשיך ולהוות חלק פעיל בשיח בקשמיר לאורך הדורות ועד לזמננו.
מקור התרגום – הטקסט, שמקורו אוראלי, עבר בעל-פה ונכתב שנים לאחר מותה בניב קשמירי עתיק לצד תעתיקי סנסקריט. השירים בספר זה תורגמו מגרסתו של קולמן ברקס (Coleman Barks) באנגלית משנת 1992, גרסה המבוססת על התרגום הראשון לאנגלית משנת 1920.
